《慕谷慕魚》  

 

水聲嘩嘩紋身谷底溪石

型塑了慕谷慕魚新氣象

木瓜溪緩緩流經銅門山打鐵店

天藍水碧號稱小天祥

谷壑大理石展開一場石與水對話

有魚苦花洄游廝磨著溫柔

躲入石縫中修行

聽任山瀑試圖刷新意象

 

打造彎彎銅門刀是狩獵不再的頭目賴以為生的依靠

猶有傳說載錄開山英雄跨越山谷留下丈量步履吊橋

抬頭瞥見層峰綿延,巍峨傲向奇萊山顛

地形高低起伏,天高望斷崖

水流奔入海

誰屏息看時間琢磨詩篇

一轉身隱隱有了滌足慾望

也許靜等夜裡時分不期然還能共看出谷月光

容彼此拋錨於銀色空茫

 

2018. 11. 12 中華日報 

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後記:
 

慕谷慕魚的故事 

壹、緣起

花蓮的好山好水聽說很黏人,遼闊的翠綠原野總是讓踏進這塊土地的人們樂而忘憂,而銅門山區的險峻則早有耳聞。

為何地名叫慕谷慕魚?它在一片山谷裡嗎?山谷裡有什麼特別的溪流嗎?溪流裡有魚嗎?腦袋裡一連串的問號終於在抵達目的地之後有了答案。原來來自奇萊山的木瓜溪,一路奔騰東流,切穿群峰,織錦出一片山青水秀天地,據說十八世紀時,太魯閣慕谷慕魚( Mukumugi ) 等八個家族陸續從南投春陽山區翻越中央山脈,輾轉進入木瓜溪流域定居,在美麗的山水間開啟新生活,從此這裡就稱為「慕谷慕魚」。啊!如詩般的地名頓時讓人興起無限遐思。步履所致,視野所及,當真留下難忘的回憶。

 

整個慕谷慕魚包含銅門與榕樹社區,分立在木瓜溪下游南北兩岸。太魯閣族人代代接受山澗清泉滋潤,發展出獨特而豐厚的山村文化,長久以來人們暱稱「小天祥」。溪中魚類因非法電魚毒魚而日益枯竭,毅然決然著手進行護溪護魚,聊堪安慰的是數年之後,溪流之中已經可以再度見到魚群悠游。

 貳、拜訪龍澗山林

    龍澗位於秀林鄉山區,中央山脈奇萊山山腳下,一直保持著神秘色彩。主要道路是「能高越嶺古道」。熟悉的朋友事先告知要進入龍澗,必須辦理入山證,一大早銅門派出所早就人滿為患。有些地方單線通車,無法會車,所以來這兒等於重新考照,搞不定的絕對滿身大汗。沿途風景十分原始,如果說花蓮是台灣的後山,那麼後山的後花園「龍澗」便當之無愧。什麼叫做化外之地,什麼叫做萬籟俱寂,走一趟龍澗,我感受了來自黑色奇萊的神秘。

       龍澗瀑布,一瀑如練,彷如銀河落九天,氣勢磅礡,映襯著碧綠山巒,水聲潺潺,和著蟲鳴鳥叫,是旅人心中尋覓的桃花源。清風迎面拂來,頭上的帽子幾乎快被吹跑,收起帽子,撐起陽傘,又差點雨傘開花。遇見一位導遊正在為團員導覽,說什麼大中午要招待學員瀑布下用餐,因為這兒是未開發蠻荒之地,不免仍有蒼蠅,不過蒼蠅呢都洗過澡了,所以很乾淨,大家不用害怕。妙語如珠逗得眾人哈哈大笑。是嗎?若說此地山形似龍澗水如雲,所以風景保證原始,那還較有說服力啦!

       參、銅門刀

 

聽說銅門早期出產銅,原住民拿它來製作番刀。今年仲夏晨曦中,我們一行人來到銅門,正納悶怎麼大門深鎖,只留兩隻大狗看門,主人悄然現身,原來是去菜園採摘青菜!放下手中物,很親切的介紹他們祖傳製作!這家老店從日據時代以前迄今百餘年間已傳承了四代!恩馬 尤道是第三代傳人,製刀經驗超過四十年,兒子也繼承父業並且發揚光大,可謂後繼有人!談笑風生間,屬於太魯閣族群特有的豪情,完全展現!

  好奇刀子製作過程,恩馬尤道不諱言過程相當繁複,從選鋼、裁鋼、燒熱鎚打成形,下鋼刨光,磨利等環環相扣,缺一不可!之後再依刀的大小形狀製作握把與刀鞘整個過程才算完整!亮出一把百年老刀,據說是傳家之寶!這把百年之刀從日據時代保存至今,當然每年要以潤滑油定期保養,只是一提到也曾砍過敵人頭顱,便彷彿上映古裝電影,叫人一不小心便要跌入時光隧道!打鐵這一行,肅煞之氣不免,使用利器,當然要遵守安全手則!主人提到銅門刀是以繩子與刀結合,平日使用一定將刀繫在腰間,讓刀子與身體保持安全距離!環伺屋內櫥窗內展示櫃,有開山刀,鐮刀,菜刀及大小鋤頭,可謂琳瑯滿目!後來應顧客要求製作了子母刀,魚肚刀,頭目刀,是兼具裝飾用途的紀念刀!

 

車過銅門沒多久就遇見花東最清澈的清水溪,它是木瓜溪主要支流,清澈的溪水在巨石纍纍溪床上,形成急流、深潭。山路窄小,緣溪而行,一路欣賞碧水清波的峽谷景觀,有些地形稍微平緩的水域,可以允許遊客溪邊戲水,帶點吃的喝的來此野餐的不乏其人呢。啊!此刻置身大自然懷抱裡,步履緩緩,佐以相機、植物圖鑑,認識花草樹木成了另一番樂趣。打開心靈的眼睛,舉目盡是深淺不一的翠綠,山嵐繚繞,讓人忘卻千里迢迢前來之辛勞。賦詩一闕,吟哦其原始與雄偉,期待留下永恆。

 

 

 

< 龍澗山溪 >

林相森羅
有溪奔流自神秘的奇萊山巔
淘洗後山歲月
浩浩水流穿越谷壑,無日無夜奔騰
山的子民
敞開喉嚨歌詠川流綠野

滾動的石頭不生苔
只是從盤古手中坐化
潺潺的溪水不枯竭
只是從四季風景中穿越
拒絕進化,選擇以素樸的面貌蜿蜒銅門山脈
悠遊自在,長年與天空雲彩對話

2011/2/11 更生日報

 

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