荷塘詩韻

郁永河北投硫穴記 
【原文】 
余問番人硫土所產，指茅盧後山麓間。明日，拉顧君偕往，坐莽葛中，命二番兒操楫緣溪入，溪盡為內北社。呼社人為導，轉東行半里，入茆棘中。勁茆高丈餘，兩手排之，側體而入。炎日薄茆上，暑氣蒸鬱，覺悶甚。草下一逕，逶沲僅容蛇伏。顧君濟勝有具，與導人行輒前，余與從者後，五步之內，已各不相見，慮或相失，各聽呼應聲為近遠。約行二三里，渡雨小溪，皆履而涉。復入深林中，林木蓊翳，大小不可辨名，老藤纏結其上，若虯龍環繞。風過葉落，有大如掌者。又有巨木裂土而出，兩葉如孽，已大十圍，導人謂栴也。栴之始生，己具全體，歲久則堅，終不加大，蓋與竹笋同理，樹上禽聲萬態，耳所創聞，目不得睹其狀，涼風襲肌，幾忘炎暑。復越峻坂五六，值大溪，溪廣四五丈，水潺潺巉石間，與石皆作藍靛色。導人謂此水源出硫穴，下是沸泉也。余以一指試之，猶熱甚，扶杖躡巉石渡，更進二三里，林木忽斷，始見前山。又陟一小山顛，覺履底漸熱，視草色萎黃無生意，望前山半麓，白氣縷縷，如山雲乍吐，搖曳青嶂間。導人指曰：「是硫穴也。」風至，硫氣甚惡。更進半里，草木不生，地熱如炙。左右兩山多巨石，為磺氣所觸，剝蝕如粉。白氣五十餘道，皆從地底騰激而出，沸珠噴濺，出地尺許。余攬衣即穴旁視之，聞怒雷震蕩地底，而驚濤與沸鼎聲間之，地復岌岌欲動，令人心悸。蓋周廣百畝間，實一大沸鑊，余身乃行鑊蓋上，所賴以不陷者，熱氣鼓之耳。右旁巨石間，一穴獨大，思巨石無陷理，乃即石上俯瞰之。穴中毒焰撲人，目不能視，觸腦欲裂，急退百步乃止。左旁一溪，聲如倒峽，即沸泉所出源也。還就深林小憩，循舊路返，衣染硫氣，累日不散，始悟向之倒峽崩崖，轟耳不輟者，是硫穴中沸聲也。 

【翻譯】 
我問住在這裡的平埔族人硫黃土的產地，他們告訴我在房子後的山裡面。隔天我拉顧君（顧敷公）一起前往，我們坐在獨木舟中，命令兩個平埔族人替我們划船。沿著溪流進入，溪的盡頭是內北社，我們請部落裡的人替我們導引方向。 

　　往東走半公里路，進入茅草叢中，堅韌的茅草高達幾丈，我們用雙手將草撥開，側身進入，烈陽像是迫近茅草似的，處在這裡只覺暑氣潮濕，悶熱異常。茅草下面的一條狹小道路，彎延如伏地之蛇。顧君有登涉的能力，和嚮導走在一起，不久便遙遙超前；我與跟隨的人等走在後頭，明明只在五步之內的距離，卻因高大的茅草遮蔽已各不相見，考慮或許會互相失聯，我們呼喚對方以確認彼此的距離。 

　　大約走了二三里路，渡過兩條小溪，都是穿著鞋子直接涉水。接著再走入深林，林中樹木茂盛，大大小小的竟分辨不出名稱；樹木上纏滿了藤蔓，就像小龍彎取盤捲其上；一陣風吹過樹上的葉子掉了下來，其中也有手掌般大的。又有巨大的樹木裂土而出，兩片葉子才剛發了芽，枝幹就粗到須要十人合抱，嚮導跟我們說那叫作楠木。楠木一開始成長，就已具備整體，時間越久就越堅實，一直不會再變大，大概和竹筍的生長是同一道理。樹上鳥叫聲千變萬化，都是第一次接觸到的聲音，但我卻無法找到牠們的蹤跡。涼風迎面吹來，我幾乎忘了酷暑。 

　　再越過五六個險峻的坂坡，遇到了一條大溪，溪的寬度約四五丈，水流在高大的石頭間潺潺流動，和石頭一起呈現出深藍的色澤，嚮導說這裡的水源出於硫穴下，也就是溫泉；我用一隻手指試試看，果然非常溫熱，我們手扶木杖腳踩著較高的石頭渡河。 

　　再前進兩三公里，林木忽然不見蹤跡，我們開始能看到前方的山。又登上一小山頂，感覺到鞋底下逐漸變熱，眼前所見的草皆枯槁無生氣；往半山腰看去，白色的煙氣縷縷飛升，就像山中的雲氣剛噴吐出來一般。白煙在青色的山間搖曳，嚮導指著那告訴我們：「那就是硫穴了。」風一吹來，硫磺的惡臭撲鼻。 

　　再前進半公里，連草木都無法生長，地熱得像被火燒烤；兩邊的山大多布滿巨石，一觸及硫氣就剝落腐蝕如粉狀。白煙五十多道都從地底下猛衝而出，滾熱的水四處噴濺，冒出地面一公尺多。我拉起衣角靠近硫穴邊看看，聽到如雷般的轟隆聲震蕩地底，彷彿洶湧的波濤和燃燒一鍋沸水般更迭著；地表又危險的像要搖動起來，令人心生不安。大概周圍百畝之廣，其實就是整個沸煮的大鍋，我的身體就走在鍋蓋上，之所以憑藉不陷落的原因，是由於熱起上衝將地表鼓起。右手邊的巨十間，有一洞穴特別的大，想想這麼大的石頭還能存在這裡就沒有陷落的道理，於是靠在石頭上俯視硫穴，穴中臭氣的火燄撲人，什麼東西都看不到，碰觸到腦袋好像要裂開一般，我於是慌忙的退了好幾百步才停下來。左手邊有一條溪，流水如急衝入峽谷般發出響聲，那就是沸泉的源頭。 

　　回來深林的休息一下，便沿著來時路走回。衣服燻染一身硫氣，好幾天都無法散去。我才了解之前如衝入峽谷崩毀山崖轟隆不絕耳的聲音，就是硫穴的滾沸聲啊！

 

本文描寫郁永河探訪硫穴的經過，現今泡湯流行， 溫泉區往往遊客如織，人聲鼎沸，同一地點，在當時郁永河看到的卻是林木蓊鬱， 聽到的是禽聲萬泰，文章選自裨海記游， 為台灣寫下歷史， 他冒險犯難的勇氣與毅力， 也將自己寫入台灣歷史。