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中文萬歲!

朋友史密士被派到台灣分公司當總經理。我去看他,他從抽屜拿出一本筆記本,密密麻麻寫他學中文的各項心得。他翻到中間的某一頁,上面註記著:

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三合院數來寶

 

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生命是一場修行          荷塘詩韻

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< 李偉文的退休進行式 >

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轉載自「美篇」

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轉傳:
窮不怪父,孝不比兄,苦不責妻,氣不兇子!(深度好文)

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自由副刊】羅任玲/ 光音之塵  

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有荷 愛分享專欄 44 

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《農民與貴族》

 

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乾女兒變媳婦兒  

 

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咿咿呀呀小孫子會說話啦 小荷

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費城大學

費城大學是享譽世界的著名高等學府,然而這所占地近百畝的綜合性大學最初營建時,僅僅付出了57美分的採購地皮價。

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沒有誰是生命高手

 
什麼令你迷茫?你可以很快列出一串清單。
什麼令你憤怒?名單更長。
什麼令你快樂?答案可能猶豫不決。
 
伊比鳩魯曾經列出他的快樂清單:品嚐美食、聆聽美妙的音樂,看見美麗的事物、性的歡愉,還有哲學的思索。
 
哲學通常與禁欲苦修連結,伊比鳩魯則毫不猶豫地將「快樂」加入哲學的行列,在那個二千多年前的年代,當然引人側目。伊比鳩魯的衣著乾淨而樸素,他可不想像蘇格拉底般蓄鬍、不洗澡、光腳,穿著臭衣裳。伊比鳩魯的某些理論乍聽之下,好似接近感官的享樂主義遠超過對心智思辯的熱愛;但伊比鳩魯自有一套他的理論。他認為人免不了墜入痛苦的深淵,例如死亡、朋友的出賣、愛情的欺騙……。某些痛苦未必能完全依賴冷靜的理智分析克服,此時美食、美妙的音樂、美麗的花朵與風景,正如頭痛生病時尋找醫生開個暫時止痛藥方,它是一種轉移,把人從最深的痛中拉出來,然後再以「哲學的思辯方式」引導人們得到真正的釋懷與快樂。
 
剛剛過世的文化人,一般稱之「美食作家」的王宣一,在她卓越的著作《國宴與家宴》中寫道她的母親出殯,家人如何以複製一場「家宴」悼念母親:
 
母親過世後出殯那天,我們並未依習俗到廟裡擺素席,而是所有臨終時陪在她身邊的子孫們,連手做了一場家宴,將母親宴席中常見的菜餚一一做出來…那天酒量稱得上都還不錯的我們,幾乎都有些醉了,但我們談笑如常,就像她的菜色,所有深沉的悲痛,都像那只不起眼的茄子,深藏不露,以家常的姿態呈現出來。可是我們都知道,母親風華一時的國宴家宴隨著她的故去,再也不會原味重現。
 
人生不能預約。佛語所述的的「無常」,我們聽來「平常」,一旦發生,往往迅速地掉入黑暗深淵,爬不出來。脫離黑暗的方法,伊比鳩魯開的處方竟與王宣一悼念母親的聰慧方式答案相符。整整橫亙兩千三百五十年,科技改變了,世界改變了,但人性不會變。沒有誰是「生命高手」,快樂是一輩子的學習。遇著逆境換個角度思考,換個方式度過,為自己或所愛的人插一盆花,寫一首詩,與家人合煮一桌菜。每一個傷心都因為它背後包含了某種「愛」,把其中的「愛」發展成歡愉的儀式,然後從「傷心」裡,慢慢優雅地走出來。

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【每一滴為別人流過的淚
都會變成珍珠回來找你】-許榮哲

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【多運動 少病痛】

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有荷43 期愛分享專欄 走訪稻米的故鄉富里

你到訪過花蓮富里嗎或者你吃過富麗米嗎島與台灣並不大,也許對富里早已再熟悉不過了。富里以生產有機富麗米聞名遐邇。家人不是飯桶,但喜愛米食,又以富麗米為最。長期以來,鎮上的米店就可以買得到,連之前的外傭都讚美我們家的米飯特別香Q。我告訴她她想用的可是島內赫赫有名的頂尖好米,她開心的笑了笑說回印尼應該會很想念富麗米。

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清明

認知了清明,就懂得了人生!

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